钧瓷研究院：资深钧瓷专家解读花瓷的前世今生

　　从盛唐开始，黄河流域的许多窑口中出现了一类独特的黑釉 瓷器，器物的釉面上常有蓝色斑块，胎体厚重，器物造型丰腴，其中具有中晚唐器物的普遍特征，产品种类有碗、盘、注子等日常用器。其中最为独特的是来自西域的乐器——拍鼓的鼓身〔图一〕。唐朝人把这类乐器称为“羯鼓”。唐代南绰《羯鼓录》记载宋璟（663－737）与唐明皇讲述羯鼓的故事：“宋开府璟，虽耿介不群，亦深好声乐，始承恩顾，与上论鼓事，曰：若非青州石末，定是鲁山花瓷。”依据这条文献，古陶瓷学界把唐代鲁山窑、巩县窑、耀州窑等遗址中出土的黑釉蓝斑瓷器，称为“花瓷”。

　　从外观上看，花瓷的彩斑多呈现蓝色，有一定的乳浊性，与金元时代的钧瓷类似。最近几年，古陶瓷领 域中的学术论文中出现了“唐钧”一词。“唐钧”或称为“黑唐钧”，指的就是唐代的花瓷。这个词语，大概是当 代古董贩子们发明的，后来被一些古陶瓷学者接受，并加以发挥，将“唐钧”说成是“宋钧”的源头。从而把钧 瓷的历史上推到唐朝。这种说法，听起来好像头头是道，但是究其本质，不过是作茧自缚的夸夸其谈，把钧 瓷的研究引入误区。

　　从时间上看，花瓷的确早于钧瓷。但是花瓷和钧瓷之间不存在渊源关系，钧瓷的起源，是北宋中后期豫 西地区的印花青瓷。

　　经过五代宋初的衰落以后，豫西地区的陶瓷业中唐朝风格的花瓷、白瓷、三彩等品种退出了历史舞台，该 地区窑口起初以仿制越窑秘色瓷器为主，在仿制越器的过程中，逐渐形成了自己的特色。流行印花或刻花装 饰，胎体轻盈，釉色薄而均匀，呈现豆青色，该地区宜阳窑、邓州窑、清凉寺窑、严和店窑以及陕西地区的耀州窑等窑口都曾大量生产印花青瓷。其中豫西地区的印花青瓷于北宋后期著称于世，其生产一直延续到金 代。金朝印花青瓷的图案趋于疏朗，器型比较大，和北宋的小巧玲珑不同。

　　北宋晚期宝丰清凉寺窑烧造出主要供宫廷使用的汝瓷。宝丰清凉寺窑址位于汝河南岸的宝丰县大营镇，隔河与郏县相望。清凉寺窑产品中成型工艺精雕细琢，釉色以天蓝或天青为主的高档瓷器被称为“汝瓷”或“汝官窑”瓷器。汝窑瓷器应与北宋汴京官窑有密切的关系。目前还没有明确的北宋汴京官窑瓷器出土，但 是由杭州老虎洞官窑遗址的发现可推知，汴京官窑瓷器应与汝官窑瓷器没有太大的区别，均以薄胎薄釉、造型精工为特色。北宋汴京官窑瓷器并不以“厚若堆脂”为特征，厚若堆脂的釉色品种，是南宋后期才出现的。

　　汝官窑瓷器的生产，因为北宋末年的“靖康之役”而遭到了较大破坏。在这场浩劫中，一些窑工从清凉寺地区北渡过汝河，在郏县、阳翟（今禹州）、梁县（今汝州）三县交界的大刘山麓重新置窑烧瓷，最初还带有明显的汝瓷特色，到了金朝中期以后，逐渐具有钧瓷特色4。收藏家们称之为“钧州青”，瓷器品种有碗、盘、执壶、茶托等，就从釉色而论，与钧台窑生产的陈设类钧瓷（通俗的说法是“官钧”）有较大区别。

　　“钧州青”类瓷器和唐代花釉瓷器之间没有任何渊源关系。其源头是汝官窑，如果再往上推，是北宋的印 花青瓷。就其根源而论，应是越窑的秘色瓷器。

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